“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”自古以来为政用权者，是否具有公心，直接关系到国家兴亡。然而现实生活中却不乏一些为政用权者或受诱于金钱物质，或有碍于世俗人情，忘记了“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”的道理,拼命为自己、为家人谋私利:自己旅游，公家埋单；子女上学，公车接送，亲人工作,公权安排……甚至不以为耻，反以为荣，把可以肆意挥霍公款,利用公权当作炫耀的资本,长此以往，最终身陷囹圄。

《吕氏春秋》有云：“私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。”为政用权者只有视个人利益淡如水，才能视人民利益重如山。党员干部应划清公私的界限，常把公私之心放在天平上量一量,少一些谋私“小心思“，多一些为公“大情怀”。

一要公私分明。用权而不谋私是对每一名党员干部为政用权的基本准绳。作为一名党员干部，一定要划清公与私的楚河汉界，节制为己私欲。树立正确的亲情观，把握原则与亲情之间的关系，不因私情乱公事，对自己的亲属加强教育，特别是对配偶，对子女，不能因“后院起火”而殃连“鱼池”；树立正确的友情观，牢记“交友需谨慎，行事需三思”，把握好情理之间的尺度，不能受朋友关系所左右，更不能因一时的朋友义气而乱了原则。

二要先公后私。先公而后私是处理公私关系的基本原则。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”就是把国家，百姓的利益摆在首位，为祖国的前途担忧，为人民幸福出力，这是每个党员干部都应该有具有的政治抱负和胸襟胆魄。同时先公后私也是党的先进性的具体表现。我们常说，共产党执政，是历史的选择、人民的选择。那么历史和人民为什么选择了我们党？就是因为我们始终把代表最广大人民的根本利益写在旗帜上，铭刻在心中。党员干部要时刻把“公”列于“私”前，以工作为先，以事业为先，宁可个人吃亏，也要把国家、集体、人民群众的利益放在第一位，危难时刻无私无畏、勇往直前，见困难就上，见好处就让。

三要大公无私。大公无私是为国奉献，为民服务的最高境界。人民的儿子焦裕禄，满腔热血，身先士卒，拖着带病之躯冲在一线，“造桐林”、“除三害”改变兰考面貌，为人民鞠躬尽瘁谋福祉；“草鞋书记”杨善洲，老骥伏枥，意气风发，舍小家为大家 ，踏上大亮山，植树造林20余年，绿了荒山，白了头发；人民“樵夫”廖俊波，夙兴夜寐，殚精竭虑，到“一线”工作，在“现场”办公，用“背石头上山”的劲头，带来政和巨变…… 他们用实际行动诠释了“入党为什么？当干部做什么？身后留下什么？”。在他们心中有国， 有党，有人民，唯独没有他们自己。“心底无私天地宽”每名党员干部都要立党性，戒私心。一心为公的工作，践行全心全意为人民服务的宗旨和入党时的庄严承诺，当公与私发生冲突矛盾时，做出大公无私的选择。

“公正无私，一言而万民齐。”既然为官从政，就应严守正道，摒弃私心。每一名官员只有收起为己谋私“小心思”，释放为公“大情怀”，才能不让“公仆”变“私仆”，不让“公权”变“私利”，我们的政治生态中才能不断注入清风正气。(褚文静)